习近平外交观中的民族品格：讲仁爱、尚和合

图为：2015年9月23日，国家主席习近平和夫人彭丽媛在西雅图出席美国侨界欢迎招待会。

一、讲仁爱

仁爱是中华民族最核心的价值理念，也是儒家的核心价值观。儒家仁爱思想核心有二，一为孝悌。《论语》载：“有若说‘孝弟（悌）也者，其为仁之本也。’”孟子说：“孩提之童，无不知爱其亲也；及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也；敬长，义也。”强调以孝亲敬长为人之本始。二为博爱。《论语》载：“樊迟问仁，子曰：‘爱人’”。孟子说：“亲亲而仁民，仁民而爱物。”君子用恩应循先亲、次民、后物的次序。将“亲亲”推至“仁民”：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”又将“仁民”推至“爱物”，即爱万物，爱草木鸟兽，爱瓦石山水。宋朝理学家王守仁说：“仁者以天地万物为一体，有一物失所，便是吾仁有未尽处。”

习近平的外交观饱含仁爱智慧，充满仁爱情怀。对待周边国家，他提出“亲、诚、惠、容”的周边外交理念，始终坚持“睦邻友好”、“互利合作”。习近平指出：“我国周边外交的基本方针，就是坚持与邻为善、以邻为伴，坚持睦邻、安邻、富邻，突出体现亲、诚、惠、容的理念。”他说：“亲望亲好，邻望邻好”。他站在世界之巅，强调“中国梦”与“各国梦”相通，把中国人民的追求与世界人民的期盼连接在一起；他主张从“各国梦”走向“世界梦”的大同之路，他倡导世界各国共建人类命运共同体。习近平指出：“当今世界，人类生活在不同文化、种族、肤色、宗教和不同社会制度所组成的世界里，各国人民形成了你中有我、我中有你的命运共同体。”习近平强调：“大家一起发展才是真发展，可持续发展才是好发展。要实现这一目标，就应该秉承开放精神，推进互帮互助、互惠互利。““一个强劲增长的世界经济来源于各国共同增长。各国要树立命运共同体意识，真正认清‘一荣俱荣、一损俱损’的连带效应，在竞争中合作，在合作中共赢。在追求本国利益时兼顾别国利益，在寻求自身发展时兼顾别国发展。相互帮助不同国家解决面临的突出问题是世界经济发展的客观要求。让每个国家发展都能同其他国家增长形成联动效应，相互带来正面而非负面的外溢效应。”

儒家以“入则孝、出则悌”，“父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信”的礼仪规范，为中国人构建了一个以家庭为中心向朋友、社会、国家、天下衍射的同心圆，每个人从家庭孝悌做起，通过孝敬父母、尊重兄长、关爱妻子，培育仁爱之心，陶冶宽广胸襟。以“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，己欲达而达人”的仁爱原则，将尽己之心为忠、推己及人为恕的忠恕之心扩展到邻居、朋友，乃至国家和天下。沿着这一道德提升路径，儒家将修身、齐家拓展到了治国、平天下，将仁爱、友善从家庭延伸至他人、社会和国家。儒家的仁爱思想，不仅使其学说具有持久的生命力，而且将家国一体的意识深深植入中华民族的灵魂深处；不仅赋予了中华民族“修齐治平”的人生理想，而且培育了中华儿女牢固的爱国情结，始终把中华儿女坚强团结在一起。

独立自主是贯穿于习近平外交观中的最鲜明的主线。独立自主是立党立国、兴党兴国的根本，也是新型大国和平外交的基石。习近平指出：“坚持独立自主，就要坚持中国的事情必须由中国人民自己作主张、自己来处理”；“坚持独立自主，就要坚定不移走中国特色社会主义道路，既不走封闭僵化的老路，也不走改旗易帜的邪路”；“坚持独立自主，就要坚持独立自主的和平外交政策，坚定不移走和平发展道路”。

图为：2015年4月24日，在印度尼西亚参加亚非领导人会议的各国领导人来到万隆，纪念万隆会议召开60周年。